“后来…后来他回到故乡继续云游讲学，而后决定前往极北之地探寻死魂病的真相……”
副祭犹豫了一下，而后继续交代道：
“传言说，在他前往极北之地之前，就已经疯了。”
“疯了？”
“对，成了一个疯子，据说他成天以泪洗面、疯疯癫癫、时常跳入肮脏的泥水里，说要洗静身上的污浊。”
副祭压低了声音，时不时瞥了门口一眼。
伊登意识到，这本书并不一般。
按照自己的经验推断，这本书可能出自于教派内的某位异端。
也正因为这本书的作者是一位异端，所以书名和作者署名都被抹除了。
“它的作者…我不知道他的全名，只知道人们将他叫做勒本，他是一个异端，很有才学的异端，以研究灵魂的理性而成名。”
而末日时毁天灭地的暴雨和大洪水，也是被描述出苍白的颜色，这种颜色的源头乃是原初意志。
“苍白骤雨带来了死魂病？”
伊登疑惑着，而后顿了顿，遮掩道：
“原谅我…我只在经文里见过苍白骤雨…在我家乡那边下的雨，可什么颜色都没有啊。”
副祭点了点头，继续道：
“您是说…死魂？”
副祭面露愕然，
“连那样神圣的地方…竟也有邪祟侵蚀吗？”
伊登挑了挑眉毛，他知道自己来这里来对了。
“是的，死魂…我在我的家乡从没听过这东西，可能那个地方太偏僻了，您能给我详细说说，死魂到底是什么？”
“不知道伱有没有听说过…”
确认没人过来后，副祭以极低的声音，一字一句道：
“…神创道途。”
……………
风…好像静了下来，一切都陡然陷入到奇妙的寂静之中。
种苍白色的邪祟。”
那个因恩赐卷轴的解读而被萨满们召唤的鬼王胚胎，与自己在先知深渊里看见的邪祟十分相像，它们不同于一般的魔鬼、魂灵、水鬼之类的邪祟，它们的灵性极其强大，而且具有很强的侵蚀能力，自己两次面对这种邪祟，都感受到了灵魂在扭曲、在颤抖。
既然自己在先知深渊里见过这种邪祟，那么异教很有可能与这种邪祟有所关联，应该会记载如何对付这种邪祟的办法。
穿梭在大街小巷里，由于伊登早早就换上了异教徒们的服饰，所以没有人注意到这个不属于这时代的人，很快，他就来到了讲经院的大门前。
这座城市的讲经院即便远看上去，也宏伟而巍峨，近看过去，更是庞大得让人心生敬畏之感。
“可是，为什么…为什么疯了？”
“…我听说…他探究禁忌。”
副祭说这话时，把声音压得更低了，并且将目光瞥向门外。
“什么禁忌？”
伊登好奇道。
副祭语速飞快地介绍道，
“当然，我很唾弃他，非常唾弃他，但是…他写的东西其实很有道理，我偶尔会加以学习，总而言之，这本书里面，他通过多方材料推测，苍白骤雨一开始并不会带来死魂病，但不知从何时起，苍白骤雨内，就蕴含着人们的灵魂，你想一想，当两个甚至多个灵魂，出现在同一个躯体内，会发生什么样的情况？导致疯狂，不是吗？再加上接触苍白骤雨，本身就会给生命带来异变，这种疯狂就必然加重了，以至于任何正常人都无法理解。
他的研究推翻了很多前人的论断，多数圣仆认为他这些言行已经构成了异端罪名，动摇了吾王之王在人们心里的神圣权威，所以…他被逐出了万王圣殿。”
通过副祭的话语，伊登大抵弄清楚了一些关于死魂的状况，他接过副祭手里的书，不由问道：
“后来呢，这个叫勒本的怎么样了？”
“我也同样未曾见过苍白骤雨，我只是听说过。
我还在一些书里面看过许多关于苍白骤雨为何带来死魂的猜测…对，就是这一本。”
一边说着，副祭一边在书架的底部，一个极其不起眼的位置，抽出了一本封皮满是灰尘的书。
伊登定睛一看，发现这本书既没有书名，也没有作者署名。
“这本书…叫做《迪区苏门达》，是由博鲁语写的，这个单词的原意是指《歧路》也可以翻译为《魂灵的歧路》。”
伊登这番说辞并没有引起副祭的怀疑，在一些偏僻的城镇和村庄，有的人甚至连巨王教的经文里，其实有一部分是真教的经文都不知道，更何况死魂与死魂病。
“死魂病…是一种可怕的疾病，或者说…诅咒，经文里有一句：‘苍白的帷幕落下，兽物说尽亵渎的话。’，那些经学家们，都将这解读‘苍白的帷幕’解读为死魂病，以及…带来死魂病的苍白骤雨。”
伊登知道，副祭所提及的经文，出自于巨王教内，描述末日再临的景象。
他捕捉到了关键词——苍白骤雨。
在真教的神圣经典之中，同样出现过的苍白骤雨的身影，里面提及到，在撒泊王背弃神，另立新神之时，经文说“雨，色是苍白。”
伊登不是
无论是哪个宗教，人们总是更欢迎那些利用理性去钻研经文与神学的人，而非一昧去信仰的人，尽管二者理论上没有高低之分，但是往往也只停留在理论上。
凭借着对几句经文的精妙解读，伊登便受到了讲经院主祭的接待，在一番寒暄与祝福之后，伊登直奔讲经院的藏书楼，主祭由于要工作繁忙，便派了一位副祭随行陪同。
“我曾听说，在先知的深渊里，发现了一些…苍白色的邪祟。”
翻动着藏书楼的图书，伊登佯装无意地提道。