西兰彻夜未眠，在鸡鸣之后，他走出新规律园，仰面便看到太阳自地平线缓缓升起，夜晚已经过去，大地重新迎来晨曦。
不知其数的信徒们在教钟的声音下，他们双手合十，口中默念着经文，慢慢朝着新规律园聚集。
西兰带领着众人祈祷，他在这异口同声的祷告里，寻找到了一生的意义。
祭祀、祈祷、劳作、用餐……这是教会日复一日的生活，太阳今日落下，翌日又照常升起，一代又一代的人驻足、逝去，阿加之地永远长存。
23号，也就是后天会上推荐，真的太好了（泪）
“我跟我的儿子在主人家那里做事，他们无意中听见我们的祈祷，由此而好奇，又被神所感召，来到这教会里，自那以后，他们便将我们视作一份子，平日还会给我们不少麦子，今日还赠了我们一公一母两头山羊。”
……………在集体的祈祷之后，大大小小的日常琐碎便在教会中蔓延开来，这新规律园不仅仅是一个侍奉神的殿堂，也是聚会的场所，人们三三两两地聚在一起，各有各自的群体，他们分享着生活，若有人患难，便彼此匡扶。
在那些叙述里，总是不乏奇迹、圣洁等等之类的描述，再辅以三部神圣经典的原句，让彼此间的叙述更显现出神秘感，神的无处不在、无所不能，种种观念随着一句句交谈，慢慢地深入到彼此的心扉。
西兰看着其乐融融的新规律园，他欣喜地笑了，无论是贵族还是奴隶、无论是男人还是女人，都能在神的教会里找到一席之地，在这份热闹之中，神的形象渐渐加深，触及到人们的灵魂。
许多人原本孤苦无依、生活凄惨，终日在劳作中消耗生命，却在先知留下的新规律园中，信仰了同一位神，找到了通往天上之城的期望，寻求到精神的慰籍。
祭品杀死献给神灵，以求得卡加乌斯的保佑和赦免。
在早晨，三眼猿人贵族们会先洗漱打扮。他们通常穿着白色或浅色的亚麻布衣服，以适应炎热干燥的气候。他们也会涂抹香油或香料来保持身体清洁和芳香。男人通常不留长发，女人则留长发或编成辫子或绞在一起。男女都喜欢佩戴珠宝首饰来装饰自己。
他们的早餐很简单，通常只有面包、啤酒、水果等食物。中午则是主要的一餐，有时候也会在工作地点就近解决。晚上则是最丰盛的一餐，在家里与家人团聚享用。富裕的家庭会有肉类、蔬菜、奶制品等食物，还会请乐师或舞者来增加气氛。
在这些重大的节庆里，连奴隶们也有休歇的机会，他们平日吃住几乎都在主人家里，到了今天，能够在别处架大锅粗麦粥、聚集一起祈祷，或是上街四处逛荡，拿着主人们的赏赐与积蓄购置一些杂七杂八的东西。
祭礼节那日，国王陛下仍然卧床不起，艾西斯王后也无心举办隆重的庆典，她下旨一切从简。审时度势的贵族们早已习惯捕捉大大小小的风声，原本万分欢庆的祭礼节，其声势也比往日弱上了许多。
“这是…先知所走过的道路，是神所启示的道路。”
西兰喃喃道。
人们在新规律园中一直聚集到深夜时，才依依不舍地从这里离去。他们互相告别、引用经文为彼此祝福，并相约下一次一同祈祷。
原本互不相干的人，本应如同夜空里相隔甚远、永不交际的星辰，却因为同一个信仰，跨越了身份与财富的隔阂，互相有了交集。
周遭原本的贫乏、痛苦，死气沉沉的死水之中，却因为教会的出现，慢慢被汇入了活水。
纵使如此，奴隶们依然享用了应有的假期。
新规律园开始忙前忙后，在这祭礼节之日，不知其数的石奴人们涌到了这里，他们虔诚地作着祈祷，从教会那里分取饭食后，便争先恐后地献上为数不多的财物，供奉给所信的神。
面对奴隶们竭尽全力地献祭，西兰在推脱不下后，依照着经文，面对他们所供奉的财物，只取十分之一，剩下地尽数拒绝、制止。
“我依照着经文的所说，宽恕原谅了我的兄弟，他在我面前大哭一场，并同我忏悔了从前的过错…我跟你们说，这是经文给我带来的奇迹。”
“我原本没有亲人，成了孤苦无依的奴隶，终日麻木，好几次都想一死了之，可是在这里，我却寻到了这么多的兄弟。”