当前位置:必读小说网>恐怖灵异>宗国灵岩组织异闻录> 第26章 灵岩手册罕见邪灵合集【2】
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第26章 灵岩手册罕见邪灵合集【2】(1 / 2)

但因为晁荼的容貌,人见皆远之,更有甚者说他是兔子精变的,是个妖怪,要霍乱天下。

晁荼一家对这些流言蜚语并不理会,一家人生活的也算富裕自在。

晁荼靠着自己的聪慧考取了功名,也在十五岁那年一夜之间恢复了容貌变成了一个英俊的少年人。

而后不久,晁荼中了当朝状元,但在皇帝面前关于他曾经的那些兔子精转世的言论也接踵而至。

终于,一位李姓的大臣不知从哪里得来了一种说法向上提议,要求晁荼生吃一只兔子来证实自己的清白,兔子精是无法食用自己的同类的,若是食用同类必会暴毙而亡。

汤间十六岁时,在一天晚上突然对着自己的父母说:“你们的冤孽还够了,我也该离开了,如果想要继续留住我,那就在明日傍晚在西口河堤烧三柱香再烧三叠纸钱过去。”

说罢汤间便拂袖离去,消失在夜色中。

第二天,汤间的父母便去了西口河堤按照他昨晚的吩咐去做,却不知怎么脚下一滑双双摔死在河岸边,死时半边脸上染满了血迹。

汤间在三日后回来为他们处理后事,有村人听见他好像在喃喃自语:“前世是冤孽还完了,这是你们今生的冤孽。”

————————《南風游记●鬼借养》

回去以后我便大病了一场,可能是因为淋了雨水而着凉吧。

————————《灵异:怪奇小说作者鬼江先生访谈》

2、「鬼借养」

夫妻多年未能有孕,乃前世冤债未了,可用一术向鬼物借养一子,此为“鬼婴”,抚养其长大可偿还此债。为“鬼借养”。

那年我十岁左右,附近说是有人被雷劈死了,大家都去看热闹,我也就跟着去。

我挤不过那些大人,只能远远地站在外围看。

我模模糊糊地看见那座房子在冒烟,医疗人员用担架往外抬着几个已经被闪电劈的焦黑的尸体。

我那时不觉得害怕,只想再靠近一些看的清楚。

这时我突然感觉有水滴滴在了我的额头上,我回头看去……我有些无法形容那是什么样的一张脸。一双没有瞳孔的眼睛显得有些呆滞,青白的皮肤上布满了青色的花纹。

至此,再也没人提及晁荼是兔子精的传说。

——————《稗官野史:兔郎官》

4、「梨花山神」

雨倾镇有一座梨渊山,山中有一清潭清澈见底,满山种满了梨花树,在花开的季节犹如落雪一般铺遍全山。

清潭中心有一块梨花形状的奇石,据说是此山山神的心脏,若是将此石偷去山神将会发狂给山下整个雨倾镇降下惩罚。

1、「未亡女」

明朝末期,京中城内多雷灾。

每逢下雨都会有一户人家死于雷灾,死状极惨,浑身焦黑。

凡雷灾死者家中均有人作恶,所以人们都说这是天意报应。

但每次雷灾死人总有人见从死者家中走出一个身着灰衣的女子,她的皮肤青白,瞳孔为白色微微发青,露出的皮肤上布满了青色的花纹。

于是在众目睽睽之下,晁荼淡然地吃光了呈上来的带血的生兔肉,甚至连眉毛都未曾皱一下。

晁荼的状元郎实至名归。

但在那之后不久,那位李姓大臣就因为某些原因被罢官。

又过了一年,那位李姓大臣被发现全家惨死于家中,就连奴仆也无一幸免。

死状极惨,像是被什么动物啃咬过一般,就连尸体都七零八落。

3、「兔郎官」

北陳有一户人家姓晁,老来得子取名为晁荼。

在晁荼出生那天晁夫人在森林中迷路遇见了一只兔子将她引至林外,就在当晚,晁夫人便诞下了晁荼。

晁荼自幼聪明伶俐但却生了个豁嘴,据晁夫人所说那天那只给她引路的兔子在事后托梦跟她说“你本该命尽于今日,我牺牲了修为救你,所以需要以你儿子十五年的容貌为代价作为补偿。”

鬼借养的说法流传于一个名叫源兴镇的地方,路上经常可见脸上带有胎记的人,这些人据镇中人所说是“鬼借养”之子,既然是“借”,那些胎记便是鬼日后收回的“欠据”。

关于“鬼借养”的说法我在渊代一本名叫《汤间传》里也见过。

汤间,东渊人,父母年过未有一子便以血为引,请鬼借养

汤间出生时左脸上有一大片乌黑色的胎记,但好在他生来聪慧,做事也机灵。

只是他一直与自己的父母不亲不热,对待他们就好像只说过就几句话的陌生人一般。

被她的那双眼睛盯着,我感觉身体仿佛是被定住了,无法动弹也无法说话。

“啊……啊……”

她好像要说什么,但始终无法连成一句完整的话。

水珠从她的头发上眼睛里流出来,几乎在一瞬间她便化成了一滩水。

我这时才仿佛大梦初醒般回过神来,却猛然发现不知何时下起了倾盆大雨。身边的人群也几乎全散了,只留我一个呆呆地站在雨中,刚刚发生的一切仿佛是幻觉。

湯朝时期为庆祝大国师做寿,命人将清潭中心的奇石找来作为贺礼。

几位当地的村民见财起意

张嘴时舌头分叉呈青黑色,叫声尖细会引发暴雨闪电。

有人称她为雷公电母的女儿,但又因为她总是出现于死者家中像是最后的幸存者一般所以民间又称她为“未亡女”。

————————《地方怪异录●未亡女》

要说灵异经历,我见过的。

我不能称那东西为鬼亦或是妖物什么的,她有一个比较学术的说法是雷公电母的女儿“未亡女”。

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