“十一妹果然天资聪颖。”萧九郎先是赞了一句，哪知接下来却立即质疑萧氏：“不过姑母，我之问，十一妹固然都能解答，也只能说明的确能熟记《千字文》《孝经》二篇，最多暂时不分胜负，如何能算优胜？”
萧氏气结：“规则在前，你当时也无异议，这时却又狡辩？”神色就沉肃下来：“小九，你可知君子品德，应言出无悔？更休论己不如人却还傲慢不服。”
萧小九倒也有些惧怕他这位姑母，咳了一声，仍小声嗫嚅道：“明明姑母偏心，十一妹只习了《千字文》《孝经》，又不算难，倒背如流分明我也能做到……除非是十一妹也将我难住，我才服输。”
这根本不可能嘛，十一娘再怎么聪颖，书读得有限，哪能刁难住小九，萧氏只觉无可奈何。
哪知这时，十一娘却说道：“九表兄此话当真？”
不敢欺侮，更何况于百姓臣民？因而才能赢得民心尊奉，助其祭祖继业。”
“事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。”
“居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。侍奉父母双亲，要身居高位而不骄傲蛮横；身居下层而不为非作乱；于民众间，当和顺相处不兴争斗。身居高位而骄傲蛮横势必灭亡，居下层而为非作乱难免刑法惩治，与民争斗会引相互残杀。此骄、乱、争三项恶事不戒，即便日日用心取三牲肉食供养高堂父母，也为不孝之人。”
如此对应两刻，十一娘竟无半息迟疑为难。
这当然是她留心到萧氏那轻微不满神色以及规则上的偏心，揣摩出是要让小九受挫，让那小子懂得天外有天人外有人，今后莫再狂妄自大，是以才这般毫不藏拙对答如流。
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嘴巴上顺畅了，一时就疏忽大意起来，当小九几乎气急败坏问了一句：“何谓四海？”十一娘想也不想就张口答道：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”小九又再追问：“何谓九山？”十一娘又要接口，却突然被韦太夫人打断——
“等等，四海之典出《尔雅》，九山之记更在《周礼》，小九，你可违规了，只十一娘如何会知四海，不是说正在诵习《论语》，难道已经涉及《尔雅》了？”
十一娘默默冷汗，只图顺畅，险些露馅，可她很快就找到借口：“儿并不知《尔雅》，只是在归京途中，听贺十四郎与王七郎提起。”
韦太夫人才觉释然，这时赞道：“十一娘果然强记，我看，《千字文》与《孝经》她竟能倒背如流。”
萧氏也说道：“小九，到这地步，也算胜负分明了吧，你可服气？”