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第两百二十章 战后功赏(3 / 4)

天峻的意思,只是觉得朱由检这次的表功有点意思。先不提卢象升、单单洪承畴和孙传庭两人,又是布政使、又是总督,这可以说是军政一把抓。不过、他们被册封的地方毕竟是陕西和云黔桂三地,远离东南富硕之地,因此朱国祚等人也没有抗拒的意思。倒是吴阿衡和杨文岳,一个江西总督、一个广东总督,虽然还是和兵权有关,但这二人毕竟是文臣出身,如果朱由检再表功在日后让他们兼任布政使,那局势就有些不妙了。想到这里、众人皱了皱眉,但依旧没有开口说些什么,倒是赵南星接下来的话,让众人攥紧了拳头。“镇江总兵秦邦屏、金州总兵秦邦翰,擢升为四川都指挥使,贵州都指挥使。”“遵义总兵马祥麟,擢升为云南都指挥使。”“宽甸总兵戚元功、凤凰城总兵戚元辅、吴淞总兵戚元弼,擢升为浙江都指挥使、福建都指挥使、中都留守司留守。”“总兵贺世贤为辽东总兵,尤世功为镜城总兵……”“参将王宠擢升为建州总兵,参将秦拱明擢升四川行都司都指挥使,秦翼明擢升为松潘总兵……”“秦良玉册封为一品诰命夫人,追赠其亡夫马千乘为新息伯,其儿媳张凤仪册封为二品夫人。”“总兵张继先平调甘肃镇总兵,擢升正二品上护军,鲁钦平调山西大同总兵,功过相抵,杨肇基平调宁夏镇总兵,擢升正二品上护军。”“总兵曹文诏调任延绥镇总兵,加授正四品上骑都尉……”“参将……”洋洋洒洒三百余人的册封,赵南星越念,主敬殿内大臣脸色越难看。无他,朱由检的表功,几乎是把大明两京十四省包圆了。除了湖广朱由检没有插手外,其余大明两京十三省都有他的布置。浙江、福建、四川、云南、贵州五省有都指挥使,江西、广东、广西、陕西有总督和总兵。最意难平的还是南直隶,朱由检也凭着一个“中都留守”的官职将兵马驻扎在了凤阳。至于北方就更别说了,辽东、北直隶、山西、山东、河南都是御马监的外拱卫营兵马。这么一番布置下来,要是文臣再搞什么小动作,恐怕朱由检雷霆之间便可以控制两京十三省。剩下的湖广,也就是顷刻之间便要被拿下了。“皇帝还真敢同意啊……”朱国祚几乎咬碎了牙齿,他没想到朱由校是真的不怕自家弟弟造反。就这布置,要是内阁和六部、六科都同意了,那以后真就是被朱由检随意拿捏了。“此乃篡逆之举!”果然、不出所有人的意料,听到朱由检的布置,高攀龙当即起身,而万言扬也附和道:“自古就近,从未听闻仅是一战,便要提拔所有将帅,并布置于天下的!”“若是齐王殿下真的没有谋逆之心,那么理应返回京城,于朝堂之上口述而表功!”朱由检没有回京城的举动,不得不说让群臣投鼠忌器。先不说辽东的兵马,仅仅是上直和北方属于御马监的兵马,就足够在数日内,将整个北方的一京四省拿下。只要一京四省被拿下,剩余的地方恐怕也花不了什么精力。因此、相比较当初宁愿把朱由检赶得远远的想法,眼下的群臣最希望做的,还是朱由检老老实实呆在京城。呆在京城,最好还是呆在皇城或者外城内。“当请奏万岁,调回齐王,并兴建齐王府,请齐王暂时奉京就藩。”朱由检的布置太大了,即便是叶向高也不得不权衡着开口,而不是一味的包庇朱由检,帮朱由检和稀泥了。一时间、整个文华殿都吵翻了天,所有人都在议论怎么针对朱由检的布置,而让朱由检回来。但他们也都知道、无论他们怎么催,只要皇帝不同意,那么朱由检便可以一直呆在辽东。比起他们,朱由校的眼光更为长远,从很早之前便让曹化淳告诉了自家弟弟,不要着急回来,并且还是三番两次的重复提醒。说白了、对接下来的京城政治漩涡,朱由校不准备让自家弟弟趟这趟浑水。提领大军,入关屠戮很容易,手一挥,那些犬吠的言官和御史文臣便倒下了,但之后呢说的很好听,只要有需要,天下士子都会挤破了头的来投靠朝廷。可是如果朱由校和朱由检真的采用这种手段,那么真的还会有人挤破头的来加入司马懿指洛水为誓说不杀曹爽,最后举刀杀了曹爽全家,这一举动让华夏道德水平直接腰斩,人们不再崇信誓言,因为已经有人敢撕破天地为誓言。那么问题来了、如果他们兄弟二人提兵杀了群臣,那么天下人的反应是什么君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇……自古以来,不是没有人提刀直接把文臣杀的人头滚滚,但这些君王身前是什么身后是什么强势者、身前弹压文臣,身后文臣蓄力反击,以天下治理和舆论宣传来让下一代君王被文臣限制。弱势者、身前便被文臣联合其他人掀翻,身首异处……没有人敢说万世,这和王朝是不是封建君主制度,还是其他制度都一样。天下文臣,大多乡党连接,血脉牵扯。杀了大臣没有用,他们身后的乡党还会举荐新的人来。朱元章没有杀人吗死了数万文官胥吏,结果晚年的科举桉还不是一次文臣休养生息后的卷土重来。若说杀一人,禁止其三服子弟参加科举,那天下文官胥吏二百万有余,牵扯的是大明九成以上的识字人口。这也是朱由检没有提兵就杀的原因。只是杀人,杀的人头滚滚,只能解决一时问题,而他要做的,是扶持一个新生的平民学子势力来对抗旧制度的文官势力。两者学的不一样,所产生的价值观就不一样。这就好像一些现代的普通大学生,却一个劲的认为自己回到古代就能高中进士、状元一样。学习体系的不一样,价值观的不一样,最终会是新旧观念的碰撞,而大明朝百姓将是这种碰撞的受益者。朱元章给了国子监的学子一个“天子门生”的身份,然后利用他们内心的虚荣感去

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