“曲殷…节哀顺变。”子淮默默地说道。
“孔叔，吴叔，程叔叔他……他也走了……”张曲殷没有动作，有气无力地对我们说道。
“什么？程兄他也……”我心下一惊，急忙来到床边，伸手试了试程骁的气息，又摸了摸他脖子动脉处，而后双眼一闭，叹了口气。
“孔德，程兄他……？”子淮看到我的表情，心中一紧，小心地问道。
我没有说话，点了点头。
不觉便睡着了。
一睁眼，已是下午，看了看表，十七点半，随即伸了个懒腰。子淮还趴在那儿打着微鼾，他这身板儿，如此疲惫实属正常，需要多休息休息。
我直起身四下看了看，华井木还在那里站着，本来是闭着眼，待我看过去，立刻扭头看向我，把我吓了一跳。
“华，华兄，你没休息啊？”我见状问道，竟然打了个磕巴。
“休息了。”他简单地答道。
子淮默然。
阿明刚离去没几天，这又走了三位刚认识的朋友，心中却不似阿明走时那般波涛汹涌，反而十分平静，可能是还没有缓过来，也可能是感情很深的盖过了感情很浅的缘故。
如今这个情况，不能就这么一走了之了，我们又在这里住了三天，帮着张曲殷一起把张公胜和程骁的遗体都处理好，也没有挑什么日子，由子淮看过风水选出个不错的地方，就直接下葬了。
说起风水，子淮给我们讲道：“这东西修道的多少都会一些，玄学五术互相皆有关联，不管是着重学习什么，其它的也均会一些，各个教派都会有各术基本的典籍。风水古而有之，这里的古指的是上古，《轩辕本纪》记载，黄帝时期就有善于相地的青乌子，那时叫青乌术，《系辞》中写到‘仰则观象于天，俯则观法于地。’足以说明那时候是和天文地理息息相关的学问。这‘风水’一词来自于风水大家郭璞的《葬经》，‘古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。经曰：气乘风则散，散界水则止。’此乃风水文化之宗。
后来分成形势和理气两大派，两晋的郭璞，战国的管辂，唐朝的陈抟、王汲，晚唐的杨筠松杨救贫、曾文辿、廖金精，宋朝的赖文俊赖布衣，这些人是一直被尊为形势和理气的祖师，但众说纷纭，并没有确切的标准。
“哦，就站着休息么？厉害，真厉害……”我尴尬地又说了两句，见张曲殷还没出来，也不知该如何是好。
“我走了。”华井木突然说道，然后往前走了几步，纵身一跃跳出篱笆，就此离去。
“啊？华兄……这么……突然么。”我一脸懵圈，甚是无语，这也太快了吧，说走就走。不禁一想，我们也得赶快回去了，身上磕磕碰碰的不少淤青和伤口，我还得赶快弄清自己身上鬼咒的情况。想着，低头看了一眼左臂，那黑线依旧如常，没有什么变化。
我把子淮叫起来，和他商量了一下，最后决定跟张曲殷打个招呼安慰安慰他，然后即刻回京，注意一定，我俩马上走进屋子。
张曲殷还是那样握着张公胜的手，坐在床边双眼无神地看着他，紫苏坐在一旁的椅子上已经睡去。